萨迦自成一派,仅建筑风格就格外不同。整面墙壁被涂成灰黑色,红褐色、白色的条纹贯穿上下,既另类又神秘。
后藏不富裕,萨迦虽号称县城,找个吃饭的地方都不容易,别说其它娱乐。据说几年前还没通上电,现在改善了,晚上不用点油灯。
从日喀则坐大巴到萨迦需要近5个小时,中途会在萨迦西面的扎西岗寺停靠一会儿,随藏民进入寺庙,捧了喇嘛给的圣水和糌粑,学者朝圣者的模样,拿圣水沾沾额头、眼睛,据说可以祛除百病烦恼。
萨迦分南寺和北寺,南寺保存完好,北寺除了几座小寺庙之外基本上就是废墟了,但远处的北寺废墟非常壮观,有种厚重的历史感,不可错过。这一篇里面主要讲北寺,南寺放在下一篇。
后藏不富裕,萨迦虽号称县城,找个吃饭的地方都不容易,别说其它娱乐。据说几年前还没通上电,现在改善了,晚上不用点油灯。
从日喀则坐大巴到萨迦需要近5个小时,中途会在萨迦西面的扎西岗寺停靠一会儿,随藏民进入寺庙,捧了喇嘛给的圣水和糌粑,学者朝圣者的模样,拿圣水沾沾额头、眼睛,据说可以祛除百病烦恼。
萨迦分南寺和北寺,南寺保存完好,北寺除了几座小寺庙之外基本上就是废墟了,但远处的北寺废墟非常壮观,有种厚重的历史感,不可错过。这一篇里面主要讲北寺,南寺放在下一篇。
国内一个号称喜剧摇滚的乐队,专辑中呼声很高的《马老敦》我并没有觉出太多好来,七拼八凑的,故弄玄虚,倒是《随想》这首足够颓废,足够讽刺,并让我也不自觉常常遐想,假如是透明人,先进银行还是澡堂?作个侠客还是流氓?
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随想
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在大昭寺广场入口有去山南的巴士,早上6点多发车,坐满即走。至于大巴会在哪几个寺庙停靠,不能相信售票处的牌子,司机说了算。
由于经度的不同,拉萨的日出较晚,对于已经适应拉萨惬意生活的游客,早上5点多起床是件很艰难的事情,但如果天气不错,你会欣赏到雅鲁藏布江美丽的日出,这算不算一种补偿呢?
山南,藏族文化的摇篮,这里有很多第一:西藏第一位国王棗聂赤赞普、第一座宫殿雍布拉康、第一座佛堂棗昌珠寺、第一块农田索当、第一座寺庙桑耶寺、第一部经书邦贡恰加、第一部藏戏棗巴嘎布等。好不容易来到西藏,怎能错过它的文化发源地呢?
第一站便是桑耶寺,一个风格独特的寺庙,它按照坛城结构修建,圆形的围墙,乌策大殿的周围耸立红白绿黑四塔。没有小巷子,没有太多拥挤的建筑,小河流水、绿树成荫,相比于一路上光秃秃的沙漠,这里真可谓宝地绿洲。接下来便相继去了昌珠寺、雍布拉康、卓玛拉康。本企图混在藏民中溜进寺庙,不过由于长得太帅在昌珠寺大殿被工作人员发现,不得以退到大门口,瞟了一眼价格,门票70!我说真贵,买票的人指着门口的大牌子,“这是什么地方你知道么?这是国家级保护单位!”,我看你们干脆叫“国家级抢钱单位”更好。
后来疲乏了,雍布拉康没进去瞻仰,末尾借用同行朱女士的几张照片解解馋。
由于经度的不同,拉萨的日出较晚,对于已经适应拉萨惬意生活的游客,早上5点多起床是件很艰难的事情,但如果天气不错,你会欣赏到雅鲁藏布江美丽的日出,这算不算一种补偿呢?
山南,藏族文化的摇篮,这里有很多第一:西藏第一位国王棗聂赤赞普、第一座宫殿雍布拉康、第一座佛堂棗昌珠寺、第一块农田索当、第一座寺庙桑耶寺、第一部经书邦贡恰加、第一部藏戏棗巴嘎布等。好不容易来到西藏,怎能错过它的文化发源地呢?
第一站便是桑耶寺,一个风格独特的寺庙,它按照坛城结构修建,圆形的围墙,乌策大殿的周围耸立红白绿黑四塔。没有小巷子,没有太多拥挤的建筑,小河流水、绿树成荫,相比于一路上光秃秃的沙漠,这里真可谓宝地绿洲。接下来便相继去了昌珠寺、雍布拉康、卓玛拉康。本企图混在藏民中溜进寺庙,不过由于长得太帅在昌珠寺大殿被工作人员发现,不得以退到大门口,瞟了一眼价格,门票70!我说真贵,买票的人指着门口的大牌子,“这是什么地方你知道么?这是国家级保护单位!”,我看你们干脆叫“国家级抢钱单位”更好。
后来疲乏了,雍布拉康没进去瞻仰,末尾借用同行朱女士的几张照片解解馋。
罗布林卡,这个皇家园林据说现在成了老少皆宜的游乐场,打车到门口一瞧,门票居然要60,想都没想扭头就走。
哲蚌寺位于拉萨西边,和色拉寺一样,依山而建,风格类似但是游人要少很多。在色拉寺由于时间关系没有去成后山,那么哲蚌寺西山的摩崖壁画是一定要去瞻仰的。整个山坡和巨石没有棱角,到处圆乎乎的,抚摸一下还有一层细细的沙子,上坡容易,到了下来的时候,真当心一溜儿滑下去。石头上的佛像和六字真言颜色非常鲜艳,不知是藏族颜料神奇还是刚刚翻新过。
木如寺,知名度很低,但是书上说它足够古老。本以为别有一番洞天,没想到主殿大门紧锁,一打听,这里早已成为印经工厂。一年内看了这么多藏传寺院,终于开始有点审美疲劳了。好吧,换换口味,下一站:山南。
哲蚌寺位于拉萨西边,和色拉寺一样,依山而建,风格类似但是游人要少很多。在色拉寺由于时间关系没有去成后山,那么哲蚌寺西山的摩崖壁画是一定要去瞻仰的。整个山坡和巨石没有棱角,到处圆乎乎的,抚摸一下还有一层细细的沙子,上坡容易,到了下来的时候,真当心一溜儿滑下去。石头上的佛像和六字真言颜色非常鲜艳,不知是藏族颜料神奇还是刚刚翻新过。
木如寺,知名度很低,但是书上说它足够古老。本以为别有一番洞天,没想到主殿大门紧锁,一打听,这里早已成为印经工厂。一年内看了这么多藏传寺院,终于开始有点审美疲劳了。好吧,换换口味,下一站:山南。
拉萨基本上是四川人的天下,这里的官方语言就是四川话。密密麻麻的四川人、四川饭馆、四川按摩,走到哪里都有人满脸堆笑地向你问候,“老乡,买点什么?”。我受不了这种礼节,按父母和社会给我们的教育,这年头谁都不能相信,虽然八角街摊点上的珠宝琳琅满目,定睛一看基本上都是假货,那么我还是老老实实的四处溜达吧。
小昭寺、木如寺、大昭寺都在八角街附近,只有到了这片区域你才能感受老拉萨的特点。相比起来,其他地方早已遍布高楼商店、小吃娱乐,和国内任何一个中型城市差不多。
据观察,拉萨的寺庙在下午5点之后可以随便进入,因为卖票的人下班了。走进小昭寺的时候,刚好赶上活佛在做法事。一打听,才知道今天是一年中最好的日子,藏历六月初四。另外,这位活佛是三年前从扎什伦布寺来到小昭寺的,在藏区声名显赫。至于大昭寺,去的时候已经关门了,再看看门票要70,乖乖,我还是在门口缅怀一下文成公主好了。
小昭寺、木如寺、大昭寺都在八角街附近,只有到了这片区域你才能感受老拉萨的特点。相比起来,其他地方早已遍布高楼商店、小吃娱乐,和国内任何一个中型城市差不多。
据观察,拉萨的寺庙在下午5点之后可以随便进入,因为卖票的人下班了。走进小昭寺的时候,刚好赶上活佛在做法事。一打听,才知道今天是一年中最好的日子,藏历六月初四。另外,这位活佛是三年前从扎什伦布寺来到小昭寺的,在藏区声名显赫。至于大昭寺,去的时候已经关门了,再看看门票要70,乖乖,我还是在门口缅怀一下文成公主好了。
到了拉萨,第一件事情就是住宿。由于游客暴增,拉萨一夜间变得寸土寸金,标准间的价格从年初的均价100元猛涨到280元,并且常常有价无市,有空房的往往在400元以上。援藏?我看几年后得靠他们来援助我们这些穷人了。
第二件事情就是去布达拉宫打探门票事宜。路上问过很多人,均对购票的可能性表示否定。他们说,只有半夜1、2点去排队,才能拿到一张准购券,再拿这张准购券换第二天的门票。这种方案比较伤身体,但是只需100元;方案二:找旅行社购票,均价在300-400元之间,倒不用受深夜排队之苦,但是要破财。想来想去,这么牛逼烘烘的地方还能长脚跑了不成,今后会有机会的,这次就留点遗憾吧。
剩下的就是规划拉萨区域的行程。桑耶寺:据说大昭寺门口有巴士当天往返,很好;羊卓雍错:2、3小时的路程,但是司机们都不愿意单跑一趟,说路况很差,去了也只能看到它的一个小角而已,算了;去珠峰:银子都是按千元作为计价单位,不符合我的经济理念,暂时放弃,等日后成了暴发户再说。
既然可选择的越来越少,那就走标准程序:色拉寺、小昭寺、大昭寺、哲蚌寺、博物馆一个个来吧。色拉寺是第一站,也是我去过的藏寺庙中最友善、最浪漫的一个。这里随处可以拍照,喇嘛们亲切友好,窗台、屋顶到处是鲜花,浪漫无比。有幸的是,恰好赶上久负盛名的辩经,那场面,简直好似武侠片里的群魔乱舞,声势浩大,激烈精彩。另外,友情提醒各位如果要逛完主干道两边的所有寺庙,外加爬后山的话,需要大半天的时间。
第二件事情就是去布达拉宫打探门票事宜。路上问过很多人,均对购票的可能性表示否定。他们说,只有半夜1、2点去排队,才能拿到一张准购券,再拿这张准购券换第二天的门票。这种方案比较伤身体,但是只需100元;方案二:找旅行社购票,均价在300-400元之间,倒不用受深夜排队之苦,但是要破财。想来想去,这么牛逼烘烘的地方还能长脚跑了不成,今后会有机会的,这次就留点遗憾吧。
剩下的就是规划拉萨区域的行程。桑耶寺:据说大昭寺门口有巴士当天往返,很好;羊卓雍错:2、3小时的路程,但是司机们都不愿意单跑一趟,说路况很差,去了也只能看到它的一个小角而已,算了;去珠峰:银子都是按千元作为计价单位,不符合我的经济理念,暂时放弃,等日后成了暴发户再说。
既然可选择的越来越少,那就走标准程序:色拉寺、小昭寺、大昭寺、哲蚌寺、博物馆一个个来吧。色拉寺是第一站,也是我去过的藏寺庙中最友善、最浪漫的一个。这里随处可以拍照,喇嘛们亲切友好,窗台、屋顶到处是鲜花,浪漫无比。有幸的是,恰好赶上久负盛名的辩经,那场面,简直好似武侠片里的群魔乱舞,声势浩大,激烈精彩。另外,友情提醒各位如果要逛完主干道两边的所有寺庙,外加爬后山的话,需要大半天的时间。